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	<title>Comentários sobre: Ética, política e Poética – “Ciências Práticas” em Aristóteles</title>
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	<description>Palestras, Treinamento de Equipes, Cursos, Workshops, Administração e Marketing, Gestão de Empresas, Filosofia, Sociologia, Astronomia, Religião e Assuntos da Atualidade</description>
	<lastBuildDate>Sun, 05 Feb 2012 13:52:52 +0000</lastBuildDate>
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		<title>Por: Benito Pepe</title>
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		<dc:creator>Benito Pepe</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 26 Dec 2010 16:38:20 +0000</pubDate>
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		<description>Olá caro colega Fernando Luis Mancini, obrigado pelos elogios e pelo questionamento. Bem, esta questão, como ocorre em tantas outras em filosofia, pode parecer clara e objetiva, no entanto é preciso calma e eliminar as alternativas. 
 
É lógico que o homem é um ser Racional e Político para Aristóteles, sabemos disso. No entanto a formulação da pergunta diz: Com base APENAS na citação acima.... O problema foi essa palavra &quot;apenas&quot;. Isso significa que os formuladores da questão queriam enfatizar a visão política aristotélica. 
 
No demais você pode ver também no texto acima:

 &quot;Aristóteles foi o primeiro filósofo a distinguir a ética da política, centrada a ética na ação voluntária e moral do indivíduo enquanto tal, e a política, nas vinculações deste com a comunidade. Dotado de lógos, (“palavra”, “discurso”) isto é, de comunicação, o homem é um animal político, inclinado a fazer parte de uma pólis, a “cidade” enquanto sociedade política. A cidade precede assim a família, e até o indivíduo, porque responde a um impulso natural. Dos círculos em que o homem se move, estão a família, a “tribo”, o trabalho e a pólis, mas só este último constitui uma sociedade perfeita. Daí serem políticas, de certo modo, todas as relações humanas. A pólis é o fim (télos) e a causa final da associação humana. Uma forma especial de amizade, a concórdia, constitui seu alicerce.&quot;

No mais posso afirmar que essas formulações de questões de filosofia são complicadas. Pegar apenas um trecho de um texto de um filósofo e colocá-lo em evidência pode confundir certamente nossa linha de raciocínio. E como somos seres racionais e políticos, nos confundimos.

O trecho do texto que foi utilizado nesta questão foi retirado do livro a “Política” de Aristóteles. 

Por causa deste teu questionamento eu publiquei um fragmento deste livro de Aristóteles veja aqui&gt;&gt;  http://www.benitopepe.com.br/2010/12/26/fragmentos-do-livro-politica-de-aristoteles/

Lá você poderá ver o trecho tirado para essa Questão n.27. de baixo para cima é o 4º parágrafo.

Abraços do Benito Pepe</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Olá caro colega Fernando Luis Mancini, obrigado pelos elogios e pelo questionamento. Bem, esta questão, como ocorre em tantas outras em filosofia, pode parecer clara e objetiva, no entanto é preciso calma e eliminar as alternativas. </p>
<p>É lógico que o homem é um ser Racional e Político para Aristóteles, sabemos disso. No entanto a formulação da pergunta diz: Com base APENAS na citação acima&#8230;. O problema foi essa palavra &#8220;apenas&#8221;. Isso significa que os formuladores da questão queriam enfatizar a visão política aristotélica. </p>
<p>No demais você pode ver também no texto acima:</p>
<p> &#8220;Aristóteles foi o primeiro filósofo a distinguir a ética da política, centrada a ética na ação voluntária e moral do indivíduo enquanto tal, e a política, nas vinculações deste com a comunidade. Dotado de lógos, (“palavra”, “discurso”) isto é, de comunicação, o homem é um animal político, inclinado a fazer parte de uma pólis, a “cidade” enquanto sociedade política. A cidade precede assim a família, e até o indivíduo, porque responde a um impulso natural. Dos círculos em que o homem se move, estão a família, a “tribo”, o trabalho e a pólis, mas só este último constitui uma sociedade perfeita. Daí serem políticas, de certo modo, todas as relações humanas. A pólis é o fim (télos) e a causa final da associação humana. Uma forma especial de amizade, a concórdia, constitui seu alicerce.&#8221;</p>
<p>No mais posso afirmar que essas formulações de questões de filosofia são complicadas. Pegar apenas um trecho de um texto de um filósofo e colocá-lo em evidência pode confundir certamente nossa linha de raciocínio. E como somos seres racionais e políticos, nos confundimos.</p>
<p>O trecho do texto que foi utilizado nesta questão foi retirado do livro a “Política” de Aristóteles. </p>
<p>Por causa deste teu questionamento eu publiquei um fragmento deste livro de Aristóteles veja aqui>>  <a href="http://www.benitopepe.com.br/2010/12/26/fragmentos-do-livro-politica-de-aristoteles/" rel="nofollow">http://www.benitopepe.com.br/2010/12/26/fragmentos-do-livro-politica-de-aristoteles/</a></p>
<p>Lá você poderá ver o trecho tirado para essa Questão n.27. de baixo para cima é o 4º parágrafo.</p>
<p>Abraços do Benito Pepe</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Por: Fernando Luis Mancini</title>
		<link>http://www.benitopepe.com.br/2009/06/19/etica-politica-e-poetica-%e2%80%93-%e2%80%9cciencias-praticas%e2%80%9d-em-aristoteles/comment-page-1/#comment-2737</link>
		<dc:creator>Fernando Luis Mancini</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 26 Dec 2010 16:06:59 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://benitopepe.com.br/?p=189#comment-2737</guid>
		<description>Boa tarde, Benito Pepe.
Sou professor de Filosofia e constantemente leio seus artigos e quero aproveitar a oportunidade para elogiá-lo e parabenizá-lo.

O meu problema é o seguinte:
Caiu num concurso a respeito de uma questão sobre Aristóteles. Só que eu acho que tinha duas alternativas corretas: animal político e animal racional. O Gabarito divulgado pela FCC (Fundação Carlos Chagas) afirma que o homem é um animal  político. Mas lendo seu artigo, atrelado à primeira metade da citação da questão: no 6º parágrafo... 

O homem não seria também animal racional?

Segue a questão que eu me refiro (é a questão nº 27). Eu acho que tanto a B quanto a C estão corretas:

27. De fato, essa é a característica que distingue o homem de todos os outros  animais: só ele sabe discernir o bem e o mal, o justo e o injusto, e os outros sentimentos da mesma ordem; ora, é precisamente a posse comum desses sentimentos que engendra a família e a cidade. (Aristóteles)

Com base apenas na citação acima, é possível afirmar que, para Aristóteles,

(A)	 Os animais agem sempre de maneira imoral.
(B)	 O homem é animal político.
(C)	 O homem é um animal racional.
(D)	 O homem age sempre de maneira moral.


Aguardo resposta.

Um abraço.

FERNANDO LUIS MANCINI</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Boa tarde, Benito Pepe.<br />
Sou professor de Filosofia e constantemente leio seus artigos e quero aproveitar a oportunidade para elogiá-lo e parabenizá-lo.</p>
<p>O meu problema é o seguinte:<br />
Caiu num concurso a respeito de uma questão sobre Aristóteles. Só que eu acho que tinha duas alternativas corretas: animal político e animal racional. O Gabarito divulgado pela FCC (Fundação Carlos Chagas) afirma que o homem é um animal  político. Mas lendo seu artigo, atrelado à primeira metade da citação da questão: no 6º parágrafo&#8230; </p>
<p>O homem não seria também animal racional?</p>
<p>Segue a questão que eu me refiro (é a questão nº 27). Eu acho que tanto a B quanto a C estão corretas:</p>
<p>27. De fato, essa é a característica que distingue o homem de todos os outros  animais: só ele sabe discernir o bem e o mal, o justo e o injusto, e os outros sentimentos da mesma ordem; ora, é precisamente a posse comum desses sentimentos que engendra a família e a cidade. (Aristóteles)</p>
<p>Com base apenas na citação acima, é possível afirmar que, para Aristóteles,</p>
<p>(A)	 Os animais agem sempre de maneira imoral.<br />
(B)	 O homem é animal político.<br />
(C)	 O homem é um animal racional.<br />
(D)	 O homem age sempre de maneira moral.</p>
<p>Aguardo resposta.</p>
<p>Um abraço.</p>
<p>FERNANDO LUIS MANCINI</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Por: Benito Pepe</title>
		<link>http://www.benitopepe.com.br/2009/06/19/etica-politica-e-poetica-%e2%80%93-%e2%80%9cciencias-praticas%e2%80%9d-em-aristoteles/comment-page-1/#comment-1658</link>
		<dc:creator>Benito Pepe</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 27 Jun 2010 21:36:07 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://benitopepe.com.br/?p=189#comment-1658</guid>
		<description>Olá Julia, obrigado pelo comentário e pela dica, assim que eu puder vou começar a postar todos os meus textos grandes, de maneira reduzida e com palavras mais simples, ok? 
Abraços do Benito Pepe</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Olá Julia, obrigado pelo comentário e pela dica, assim que eu puder vou começar a postar todos os meus textos grandes, de maneira reduzida e com palavras mais simples, ok?<br />
Abraços do Benito Pepe</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Por: Julia</title>
		<link>http://www.benitopepe.com.br/2009/06/19/etica-politica-e-poetica-%e2%80%93-%e2%80%9cciencias-praticas%e2%80%9d-em-aristoteles/comment-page-1/#comment-1654</link>
		<dc:creator>Julia</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 27 Jun 2010 19:59:12 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://benitopepe.com.br/?p=189#comment-1654</guid>
		<description>Professor Benito , ao mesmo tempo que estou parabenizando o senhor pelo texto de auto conhecimento, dou a dica de deixa-lo mais simples e resumido, por exemplo as palavras com significados dificeis e compridos podem ser trocadas por sinônimos mais simples e faceis !! 

Abraços</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Professor Benito , ao mesmo tempo que estou parabenizando o senhor pelo texto de auto conhecimento, dou a dica de deixa-lo mais simples e resumido, por exemplo as palavras com significados dificeis e compridos podem ser trocadas por sinônimos mais simples e faceis !! </p>
<p>Abraços</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Por: Julia</title>
		<link>http://www.benitopepe.com.br/2009/06/19/etica-politica-e-poetica-%e2%80%93-%e2%80%9cciencias-praticas%e2%80%9d-em-aristoteles/comment-page-1/#comment-1653</link>
		<dc:creator>Julia</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 27 Jun 2010 19:45:40 +0000</pubDate>
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		<description>Não era bem oq eu procurava , mas ajudou mto !! thnx *-*</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Não era bem oq eu procurava , mas ajudou mto !! thnx *-*</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Por: Benito Pepe</title>
		<link>http://www.benitopepe.com.br/2009/06/19/etica-politica-e-poetica-%e2%80%93-%e2%80%9cciencias-praticas%e2%80%9d-em-aristoteles/comment-page-1/#comment-1216</link>
		<dc:creator>Benito Pepe</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 19 Nov 2009 20:34:44 +0000</pubDate>
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		<description>Olá António, obrigado pelos parabéns quanto ao meu site, ele é tecido e valorizado por pessoas como você que deixam comentários e questionamentos do teu nível. Obrigado!

Bem, quanto ao teu caso, em primeiro lugar tenho que esclarecer que não sou especialista em Aristóteles, os textos que mais li deste autor foram os textos relacionados a Astronomia e a física. De qualquer maneira acho que o maior valor para Aristóteles, quanto à política, está relacionado a Moral do Homem e da Aplicação desta na Polis, o homem só é homem plenamente, quando em sociedade, em grupo, ou seja na Polis...

Quando você se certificar quanto a este questionamento, ou se houver outro amigo leitor que possa contribuir, ficaremos gratos.

Abraços do Benito Pepe</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Olá António, obrigado pelos parabéns quanto ao meu site, ele é tecido e valorizado por pessoas como você que deixam comentários e questionamentos do teu nível. Obrigado!</p>
<p>Bem, quanto ao teu caso, em primeiro lugar tenho que esclarecer que não sou especialista em Aristóteles, os textos que mais li deste autor foram os textos relacionados a Astronomia e a física. De qualquer maneira acho que o maior valor para Aristóteles, quanto à política, está relacionado a Moral do Homem e da Aplicação desta na Polis, o homem só é homem plenamente, quando em sociedade, em grupo, ou seja na Polis&#8230;</p>
<p>Quando você se certificar quanto a este questionamento, ou se houver outro amigo leitor que possa contribuir, ficaremos gratos.</p>
<p>Abraços do Benito Pepe</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Por: António de Sousa</title>
		<link>http://www.benitopepe.com.br/2009/06/19/etica-politica-e-poetica-%e2%80%93-%e2%80%9cciencias-praticas%e2%80%9d-em-aristoteles/comment-page-1/#comment-1205</link>
		<dc:creator>António de Sousa</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 16 Nov 2009 17:17:59 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://benitopepe.com.br/?p=189#comment-1205</guid>
		<description>Prezado Prof. Benito,
Parabéns pelo seu site. Muito interessante, pedagógico e instrutivo.

Eu não sou filósofo, mas leio bastante sobre filosofia. Já há lgum tempo, que tenho uma dúvida que, se possível, gostaria que me esclarecesse. Relaciona-se com o concieto de valor(es) em Aristóteles.

Podemos afirmar o seguinte : &quot;já Aristóteles (384 a.C.-322 a.C.), em «A Política (Politéia)», datada de 350 a.C., identificou sete tipos de valor: económico, moral, social, religioso, estético, jurídico e político”.

Isto está correcto?
Se não está como deveremos dizer?

Obrigado pela atenção.
António de Sousa</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Prezado Prof. Benito,<br />
Parabéns pelo seu site. Muito interessante, pedagógico e instrutivo.</p>
<p>Eu não sou filósofo, mas leio bastante sobre filosofia. Já há lgum tempo, que tenho uma dúvida que, se possível, gostaria que me esclarecesse. Relaciona-se com o concieto de valor(es) em Aristóteles.</p>
<p>Podemos afirmar o seguinte : &#8220;já Aristóteles (384 a.C.-322 a.C.), em «A Política (Politéia)», datada de 350 a.C., identificou sete tipos de valor: económico, moral, social, religioso, estético, jurídico e político”.</p>
<p>Isto está correcto?<br />
Se não está como deveremos dizer?</p>
<p>Obrigado pela atenção.<br />
António de Sousa</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Por: Algumas das “obras” de Aristóteles: a questão da Lógica e da Causalidade</title>
		<link>http://www.benitopepe.com.br/2009/06/19/etica-politica-e-poetica-%e2%80%93-%e2%80%9cciencias-praticas%e2%80%9d-em-aristoteles/comment-page-1/#comment-383</link>
		<dc:creator>Algumas das “obras” de Aristóteles: a questão da Lógica e da Causalidade</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 10 Aug 2009 01:12:46 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://benitopepe.com.br/?p=189#comment-383</guid>
		<description>[...] do Benito Pepe   Próximo tópico: Ética, política e Poética – “Ciências Práticas” em Aristóteles   Referências bibliográficas deste tópico: CHAUI, Marilena. Introdução à história da [...]</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>[...] do Benito Pepe   Próximo tópico: Ética, política e Poética – “Ciências Práticas” em Aristóteles   Referências bibliográficas deste tópico: CHAUI, Marilena. Introdução à história da [...]</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Por: Benito Pepe</title>
		<link>http://www.benitopepe.com.br/2009/06/19/etica-politica-e-poetica-%e2%80%93-%e2%80%9cciencias-praticas%e2%80%9d-em-aristoteles/comment-page-1/#comment-141</link>
		<dc:creator>Benito Pepe</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 23 Jun 2009 20:25:03 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://benitopepe.com.br/?p=189#comment-141</guid>
		<description>Olá, Obrigado pelo comentário, me ajuda a esclarecer algumas dúvidas que aparecem às vezes.  &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Quem disse que eu não concordo com Platão, se você está falando comigo Benito Pepe (autor deste Site/blog), é claro que você não entendeu que “quem está falando acima” é Aristóteles, é claro que estou transcrevendo de maneira bem superficial as ideias de Aristóteles e é claro também que ele, Aristóteles, teve algumas discordâncias com o seu mestre Platão, mas isso não significa que Aristóteles tenha discordado em tudo de seu mestre, muito pelo contrário, é bom relembrar que ele permanece na Academia de Platão durante 20 longos anos.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Quanto a mim posso dizer que como estudante eterno e professor de filosofia, não me sinto no direito de concordar nem discordar desses grandes mestres da Filosofia. Portanto o que faço é transcrever seus pensamentos, há alguns textos aqui que de fato você encontrará minhas opiniões mas quando o faço, faço em primeira pessoa.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Abraços do Benito Pepe</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Olá, Obrigado pelo comentário, me ajuda a esclarecer algumas dúvidas que aparecem às vezes.  </p>
<p>Quem disse que eu não concordo com Platão, se você está falando comigo Benito Pepe (autor deste Site/blog), é claro que você não entendeu que “quem está falando acima” é Aristóteles, é claro que estou transcrevendo de maneira bem superficial as ideias de Aristóteles e é claro também que ele, Aristóteles, teve algumas discordâncias com o seu mestre Platão, mas isso não significa que Aristóteles tenha discordado em tudo de seu mestre, muito pelo contrário, é bom relembrar que ele permanece na Academia de Platão durante 20 longos anos.</p>
<p>Quanto a mim posso dizer que como estudante eterno e professor de filosofia, não me sinto no direito de concordar nem discordar desses grandes mestres da Filosofia. Portanto o que faço é transcrever seus pensamentos, há alguns textos aqui que de fato você encontrará minhas opiniões mas quando o faço, faço em primeira pessoa.</p>
<p>Abraços do Benito Pepe</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Por: Anonymous</title>
		<link>http://www.benitopepe.com.br/2009/06/19/etica-politica-e-poetica-%e2%80%93-%e2%80%9cciencias-praticas%e2%80%9d-em-aristoteles/comment-page-1/#comment-140</link>
		<dc:creator>Anonymous</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 22 Jun 2009 17:39:57 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://benitopepe.com.br/?p=189#comment-140</guid>
		<description>pq vc nuu concorda com o pltão?</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>pq vc nuu concorda com o pltão?</p>
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	</item>
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